我在五旬節林漢光中學的日子 – 四大悲劇與基督教信仰
錢德順博士／五旬節林漢光中學戲劇教師
黃麗萍[1] 林梓鋒[2]
哈姆雷特、馬克白、李爾王和奧賽羅，合稱為莎士比亞的四大悲劇。此四大悲劇，在人類的文藝史上，有極大的聲譽，包語言上、藝術上，尤其是對人性深刻細膩的描述。
哈姆雷特(Hamlet)
哈姆雷特的悲劇，在於他遇上叫他不能接受的遭遇。這位丹麥王子在德國的大學讀書時，突然接到父親老哈姆雷特死訊。回國時，叔父克勞迪(Claudius)已繼位。在父親葬禮不足兩個月後，母親葛束特(Gertrude)匆忙與叔父結婚，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。
緊接著，好友霍拉旭(Horatio)遇到先王老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被弟弟克勞迪毒死，鬼魂要求哈姆雷特復仇。哈姆雷特驚覺人世間竟如此荒謬，怎想也不明白叔父為何能下手毒害親哥哥？母親為何拋棄英偉的父親，下嫁如此不堪的叔父？朝中的大臣，沒有一個敢伸張正義，卻向新王靠攏。
哈姆雷特在兩難之間掙扎：要麼決心與邪惡搏鬥，然而人世間已是非顛倒，荒謬至極，要與邪惡搏鬥，定必遍體鱗傷，甚或慘遭橫災；要麼過著得過且過的日子，不再理會正義真理，但求作個行屍走肉的人。
哈姆雷特的抉擇，正是人世間很多人的共同抉擇。今天，我們常發現自己在一個彎曲悖謬的世代，我們可選擇奮起踏出一步，為正義而不惜付出代價；或選擇得過且過，安於現狀。
哈姆雷特一時間未能抉擇，唯有裝瘋作傻。復仇的代價實在太大了，哈姆雷特寧可選擇質疑父親鬼魂的供詞，要求更多的明證，以偷取更多生存的時間。期間，他安排了一台戲，卻證實了自己的叔父確是殺父仇人。哈姆雷特仍拿不下復仇的決心，他沒有信心與叔父對抗。
那邊廂，叔父要殺哈姆雷特的意圖卻愈發濃烈，叔父克勞迪試圖借英王之手除去哈姆雷特，哈姆雷特僥倖逃回丹麥。命運安排下，哈姆雷特與愛人之兄勒提斯(Laertes)決鬥。叔父克勞迪為哈姆雷特準備毒劍，結果，哈姆雷特和勒提斯雙雙被毒劍剌中。得知中毒原委，哈姆雷特在臨死前，才下定決心復仇，奮起殺了叔父克勞迪。
二千年前的耶穌，也曾面對哈姆雷特的抉擇。耶穌來到人世間，目睹同胞對上帝的誤解，把握不到信仰的核心乃在愛與恕，卻以嚴守律法為敬虔。耶穌與哈姆雷特不同，祂自始便奮起與宗教權威鬥爭。為了維護上帝的公義與慈愛，耶穌亳不猶疑的與宗教權威衝突，最終付上沉重的代價，死於十字價上。
今天，我們仍時刻面對哈姆雷特的問題「To be or not to be, that is the question」。我們生存，是要認真面對人世間的挑戰，還是苟且貪生？
馬克白(Macbeth)
蘇格蘭國王的表弟馬克白將軍，平亂立功歸來，路上遇到女巫。女巫給馬克白三則預言，首二則指馬克白將加官進爵，第三則更指馬克白將要成為蘇格蘭國王。馬克白本沒把預言放在心上，然而首兩則預言很快便應驗，使得馬克白雄心勃勃，渴望登上王位。在馬克白夫人慫恿下，馬克白謀殺了國王，登上了國王的寶座，第三則預言便在血腥中應驗了。
為了防止他人奪位，馬克白接二連三害死了身邊的大臣貴族。恐懼和猜疑並沒有減退，而是愈發佔據了馬克白的心。他愈來愈冷酷兇殘，最終眾叛親離，精神失常。馬克白沒有絲毫悔意，他前往請教女巫，女巫再給他預言。馬克白以為，預言明顯預示自己不會落敗。國王之子請來英格蘭援軍圍攻，馬克白最終落得身首二處的悲慘下場。
馬克白的遭遇，叫我們想到，罪惡對人性的腐蝕，不容忽視。在諸般罪惡中，權力欲是最能叫人腐敗的。正如英國阿克頓爵士(Sir Acton)所言：「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化」。
馬克白壞事做盡，是因他小覷了罪惡的權勢。上帝透過聖經向人啟示，罪惡有極大的權勢，罪惡能控制人，捆綁人，主宰人，使人不能自拔。馬克白追求權力，也就為權力欲所控轄制。罪不是單獨存在，而是互相關聯，馬克白受權力欲所轄制的同時，也被別的罪所轄制，如驕傲、狂妄、好讒言、貪婪、懶惰等。
我們絕不能小覷罪惡的權勢。在馬克白第一次痛下殺手弒君奪位前，他的理智與感性仍有一番爭鬥。沾上第一滴血後，便開始習慣殺戮。其後手上的血不斷增加，要洗也洗不乾淨了。馬克白淪落到如此結局，看似是因誤信女巫們的預言，及妻子野心的誘導，然而更重要的，是馬克白自己。由一開始，他便未肯安於現狀，放任自己於罪惡中沉浸。
馬克白叫人感到罪惡的恐怖，讓我看到，人的理智會被自己的「欲望和恐懼」不斷的削弱著，最終叫人瘋癲。
李爾王(King Lear)
不列顛國王李爾年老昏聵，他叫了三個女兒來，要根據他們愛他的程度，把國土分給他們。長女高納麗(Goneril)和次女麗金(Regan)都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨三女兒歌德麗(Cordelia)不善此道。李爾一怒之下，斥逐了三女兒，將他遠嫁法國，把國土分給了虛偽的長女和次女。
不久，李爾王受到長女和二女兒無情的怠慢，一怒之下在暴風雨中跑到了荒野。後來三女兒從法國興師討伐，終於父女相見。但是英法兩軍交戰，法軍戰敗，三女兒被俘，不久被奸人密令絞死，李爾王抱著三女兒的屍體，悲憤瘋狂。
李爾王突顯了人類的弱點：愛聽諛媚的話，又認爲諛媚的話比任何真話更真。諛媚的話使人盲目，看不清真實；諛媚的話，使人神智不清，判斷力大大削弱。為何人愛聽諛媚的話？那是因為人的驕傲，過份自信，總覺得自己成就非凡，值得受人稱頌。年紀愈老，地位愈高，便愈有此傾向。李爾王貴為一國之君，卻比平常人更愛諛媚之言，其下場也比平常人更棲慘。李爾王的錯誤，不單使他自食其果，也禍及下一代和群臣。他的三位女兒，全部都因權鬥及戰爭而慘死，他的忠臣肯特(Kent)被放逐，另一忠臣告羅士(Gloucester)被挖去雙目。
劇中另一個悲劇人物就是李爾王的大臣告羅士伯爵，他在全劇中一直襯托著李爾王。他跟李爾王犯上同樣的錯誤，輕信庶子愛德蒙(Edmond)的讒言，放逐了長子愛德格(Edgar)。告羅士同情李爾王，卻因此遭挖去雙目的酷刑，流浪野外。李爾王是心靈盲目，告羅士則是心靈盲目之餘，也肉體盲目。在艱難時，告羅斯遇到淪為乞丐的大兒子愛德格，愛德格對父親仍一片孝心，照顧慘遭挖目的父親。
庶子愛德蒙繼承告羅士的爵位，又與李爾王的大女兒和二女兒勾搭，叫兩女爭風吃醋，相互仇殺。李爾王的三個女兒，都直接或間接因愛德蒙而慘死。在全劇的尾聲，愛德格與愛德蒙決鬥，殺死了愛德蒙。
李爾王叫人想到睿智的所羅門王的箴言：「向人說諂媚的話，便是在別人腳下張設網羅。」因此，人要提防諂媚的話。很多人犯了嚴重過犯，起初常因為聽了諂媚的話，以致被引誘行差踏錯。想受人稱讚、想受人賞識，都是人性的弱點。諂媚的話，能大大削弱人的判斷力。如果我們沒有提高警覺，諂媚的話就可能導致嚴重的罪惡。
有人把諂媚的話比作偽鈔，只能滿足虛榮心，卻沒有真正的價值。聖經告戒我們，衡量自己時，不要衡量得過高；相反，人要謙卑地衡量自己，才能保有理智。雖然我們都愛聽諂媚的話，但我們真正需要的，卻是根據聖經而提出的勸告。
奧賽羅(Othello)
奧賽羅是威尼斯城邦的元帥，驍勇善戰。由於他是個黑人，受種族限制，地位卑微。他愛上了出身貴族的岱絲(Desdemona)，岱絲聰明、美麗、大方，也深愛著奧賽羅。兩人知婚事不被允許，便瞞著父母秘密結婚。
奧賽羅有一名部將伊果(Iago)，由於奧賽羅提拔了凱西奧(Cassio)為副將，未有提拔伊果，使得他非常不忿。外表忠厚、內心奸狡的伊果，想盡辦法製造偽證，令奧賽羅誤以為凱西奧與岱絲私通。奧賽羅嫉妒的心被伊果挑動了，他任由嫉妒在心間燃燒，心智被迷惑了。奧賽羅按伊果所提供的偽證加以聯想，嫉妒之心發酵放大，最後他被嫉妒弄得發瘋。在失控的情況下，奧賽羅親手掐死了忠貞而單純的妻子岱絲。至伊果的妻子揭穿了伊果的謊言時，奧賽羅才如夢初醒。奧賽羅後悔莫及，只好自刎於妻子的屍首前謝罪。
奧賽羅提醒我們，嫉妒是人的劣根性。嫉妒侵蝕人的心靈，驅使人對別人諸多批評，使別人遭受傷害。嫉妒是有害的情緒，應注意克服、化解，不要任其繼續發展。
嫉妒是人成長的大障礙，嫉妒讓我們不喜歡別人比自己好，甚或設計陷害所嫉妒的人，要毀減他們。聖經告訴我們「嫉妒是骨中的朽爛。」意指嫉妒不單是人的缺失，而是深藏人性中的惡毒。人在皮膚生瘡，不難治療，但若骨中朽爛，便難以治療了。
奧賽羅嫉妒的對像是副將凱西奧，奧賽羅的嫉妒心愈發益增，伊果的挑撥固然是原因，然而奧賽羅黑人的身份，以及深明社會不接納其婚姻，也加劇了對副將凱西奧的嫉妒心。奧賽羅的事件說明嫉妒不但使人不容納外人，甚至使人面對至親，也不惜用惡毒的手段毀滅對方。
因此，每當我們看見別人的際遇比我們好時，應當省察自己，有否嫉妒？我們何不以祝福代替嫉妒？一但燃起嫉妒的心，我們便會忙於找別人的不足，甚或萌生毀滅別人幸福的惡念。
結語
莎士比亞四大悲劇的所有主角，都各自步入瘋狂。哈姆雷特為要實行復仇計劃，拋下一切去假裝瘋狂。馬克白無止境的慾望，令他墮入恐懼的深淵，因而變得瘋狂。李爾王錯信兩位親女兒的佞言，斷送了一切而變得瘋狂。奧賽羅任由自己活在嫉妒中，終因抑壓不了而發狂。
四人代表人性中四種不同的缺憾。哈姆雷特拿不定決心認真活下去，於是苟且過活，以避免付出龐大的代價。馬克白醉心權力，又被權力熏心，他是四人當中唯一至臨終一刻仍未省悟過來。李爾王愛聽媚話，媚話使他失去判斷力，最終失去了三個女兒。奧賽羅放縱自己於嫉妒中，讓自己失去理智，把愛妻殺死。
四個悲劇人物都受著罪以及由罪而衍生的痛苦綑綁。基督教提醒人，人世間充滿罪，罪的權勢極大。很多時，我們小覷了罪的權勢，又或高估了我們自己的能力，以為我們可勝過罪惡而免於受罪惡支配，但實則不然。莎翁四大悲劇的人物不比我們弱，都是有識之士，身份顯赫。這說明了罪惡不容低估，不是凡人能解決的。基督教啟示，罪的問題必須由上帝方能解決，耶穌以上帝兒子的身份，降生為人，死在十字架上，人要從罪惡的權勢中釋放出來，必須接納基督的救恩。
[1]五旬節林漢光中學藝術教育學習領域領導、戲劇科科主任
[2]五旬節林漢光中學校友、城巿大學創意媒體系學生